Verbų sekmadienis – smurto propagavimas
Ne aš plaku, verba plaka
Ką tik supratau, kad čia tik dar viena šventė, skatinanti smurtą šeimoje (ir ne tik). Vieną kartą verba, kitą kartą diržo sagtis, dar kitą – kumštis…
Kaip jums toks posakis: Ne aš spardau, kojos spardo? Gal sukurkim naują šventę „Kojų sekmadienį“, arba dar geriau – „Beisbolo lazdų sekmadienį“?
Gal tų verbų tiesiogiai ir nesuprantame kaip smurto, bet visi tokie dalykai bet kokiu atveju „sugula“ į pasąmonę.
Berašydamas supratau ir dar vieną dalyką. Šis posakis skatina meluoti, versti neabejotiną savo kaltę ant kitų. Paskui dar stebisi žmonės, kodėl aplinkui tik melagiai, apgavikai ir mušeikos.
O iš pažiūros tokia graži šventė…
Panašių įrašų nėra
mantai, nepyk už atvirumą – šįkart stipriai stipriai nusikalbėjai į lankas
) jokio smurto ir šiek tiek kitokia jos prasmė 
neskatina ši šventė (o kas ją švenčia be bobučių?
O man patiko
. Gerai čia išvedei. Pačiam kažkaip net mintis apie tokios interpretacijos galimybę nešovė.
@m
Niekad ant nieko nepykau dėl atvirumo. Atvirumas visada yra gėris
Smailą gale teksto uždėt reikėjo, tada nereiktų galvot, ar tu čia pievas šneki, ar čia šiaip sarkazmas…
@u-
Nuo šių metų pradžios stengiuosi į įrašus smailų nebedėti. Vis tik tie >150 skaitytojų verčia surimtėt.
O prigrūsti smailų įrašai atrodo ne itin rimtai
guns don’t kill people, people kill people.
vjusta,ne pievos,gal tiesiog žmogui nepatinka šventės ir tiek,juk pas jį skyrelyje apie taip ir parašyta,jog kuris nemėgsta švenčių.:)
na nemanau, kad Jam visiskai nepatinka sventes, jis tik nezino ju prasmes. na o kai nezino tai ir grybauja i lankas su savomis interpretacijomis, kurios labai jau, laaabai savotiskos. kas Tavo nuomone yra Visu Sventuju svente lapkricio menesi, gal nekrofilu tusas?! nenustebciau jei atsakymas butu teigiamas. ir pikta ir juokas ima kai paskaitai, jog verbu svente skatina smurta seimoje. gal deretu pasidometi is kur ta svente ir kokia jos prasme.
Mantai, tavo blogas visada man patiko dėl gana paprastų paaiškinimų ir naudingos informacijos. Tačiau šį kart tavo „atvirumas“ nusirito žemyn. Prie ko čia ši šventė ir „Beisbolo lazdų sekmadienis“??? Iš kur tu čia tokius atitikmenis ištraukei???
Jei tau bloga nuotaika ar esi piktas – tai ir parašyk. Štai čia bus tikras atvirumas.
Nesu lietuvių liaudies papročių saugojimo fanas, bet tokius palyginimus viešai teikti… Nežinau Mantai… Pamąstyk vis gi prieš rašydamas…
@samyr
Kai ateis lapkričio 1, tada pagalvosiu, kokios asociacijos. Dabar negaliu pasakyt.
@altajus
Beisbolo lazdų sekmadienis atėjo į galvą tuo metu, kai rašiau tą sakinį.
Man ne bloga nuotaika ir aš nepiktas. Kaip tik man šiandien labai gera nuotaika
Naudinga informacija jau eina į pabaigą, teks ją keist kažkuo kitu. Ir kol kas tas kažkas kitas bus visos mintys, atėjusios į galvą.
Jos jau seniai norėjo čia pasireikšti, bet vis nedrįso, nes kažkaip buvo nedrąsu pievas rašyt, kai jau yra gana nemaža skaitytojų auditorija, bet mąstymą šiandien truputį pakeitė vienas įrašas.
http://scaniagti.blogspot.com/.....rizes.html
Tiesa nesupratau apie ka sis irasas:D
@Eugenijus
Įrašas iš ciklo „Apie nieką“
Skaičiau ir aš šį įrašą. Tik klausimas ar viską pažodžiui reikėtų priimti tai kas jame parašyta.
Iš vienos pusės, tu teisus. Tavo blogas, tavo mintys, rašai, kas tau patinka. Tau galima pritarti arba ne. Bet Mantai, juk tavo blogas tikrai populiarus ir turi savo skaitytojų auditoriją. Tu turi savo kryptį, kuria judi kartu su savo temomis. Dabar iš kažkur atsiranda tikrai nesąmoningas įrašas ir sukelia tokias diskusijas.
Na ar logiška lyginti verbų sekmadienį ir posakį „Ne aš mušu – verba muša“ su smurtu šeimoje. Judini gilius papročių ir tradicijų „pamatus“. Tik ar turi „juos“ kuo pakeisti? Tai gal geriau visi per šią šventę renkasi prie barų, prisigeria, ap…ža visus kampus, duoda vieni kitiems snukin ir patenkinti šliaužia namo. Va čia tai asociacijos.
Graži šventė, graži tradicija, posakis archaiškas ir labai nuotaikingas. Viskas. Nėra čia jokių beisbolo lazdų, kumščių ar diržo sagčių.
@altajus
Nereikia pažodžiui čia visko priimti, tiesą sakant iš viso nelabai čia reikia ką priimti
Prisiminiau mokyklos laikus, kai per interpretacijas reikdavo iš paprasto teksto kažkokių keistų ir dažnai nelogiškų reikšmių priskaldyti. Čia kažkas panašaus.
Tada dėl tos mano krypties. Nesu kompiuterastas, internetą turiu mažiau nei 3 metus kas be ko. Tie kompiuteriniai patarimai jau seniai eina į pabaigą. Teks skaitytojams susitaikyti, jog jų gana greit tikriausiai iš viso nebebus (įdomu, kelintą kartą taip sakau
). Kol kas rašau tai, kiek man pačiam prireikė ir kiek spėjau susižinot per tuos nepilnus 3 metus.
Įrašas gal ir nesąmoningas, bet už tai galima su nuolat tylinčiais skaitytojais pasišnekėt
Todėl man tavo blogas ir patinka, kadangi pats esu tas ganėtinai žalias kompiuterastas (ir nesiekiu tokiu būti). O tavo pastebėjimai paprasti ir man suprantami.
Skaičiau šį įrašą ir juokiausi
Tikras, geras, ąžuolinis įrašas 
Čia ne aš nusipezu – čia klaviatūra susitaipina
Įdomiai tu čia suinterpretavai į totalų negatyvą paprastą lietuvių liaudies patarlę… Na, bet tavo daržas – tavo pupos, tau jas valgyt ar kewlėms sušerti. Net jei nesi pasidomėjęs, ką gi tai iš tikrųjų reiškia
Nesu lietuvių liadies papročių (o ir šiaip visokių politinių/religinių švenčių fanatikas), tačiau į visokias velykas-Kalėdas-Vėlines žiūriu ramiai ir sudalyvauju jose pasyvaus stebėtojo teisėmis. Tsakant, dzin-budizmas as is.
P.S. Įdomu, su kokiu negatyvu tau siejasi Vasario 16oji ar Kovo 11oji?
@grumlinas
Atsakymas į tavo klausimą galbūt parašytas čia
http://settle.blogas.lt/484556.....vente.html
mjooo…
Man patiko šitas įrašas. Tik kažkaip idomiai čia pasipiktino kaikurie žmonės, lyg kažkas kėsinasi į jųtikėjima. Jei jau tikite visokiom nesamonėm, tai turit ir teisingai priimti kritika.
Aš nesusimaščiau apie šitą paprotį iš tokios pusės, bet perskaičius tikrai susimasčiau. Sako vieni, kad nepasidomėjai ką šis paprotis iš tikro reiškia, o kas žino? Gal mano senelė. O pasamonė tai tuo labiau nebando to suvokti. Ima viska tiesiogiai. Idomu butu sužinoti statistiškai kokia yra priklausomybė tarp religingumo ir smurto šeimoje…
Eilinė katalikiška nesamonė, tos verbos. Na bet jei žmonėm patinka, nematau tame problemos. Yra šiame pasaulyje šimtą kartų stipresnių smurto skatinimo apraiškų.
Tarkim vanojimasis pirtyje – oho koks smurtas. Ale malonu. Tiek kitą išvanot, tiek pačiam „gaut“
Man irgi labai patiko šis įrašas.
-› aladin – kaip gaila, kad tavo senelė turi tokį mažaraštį, bet labai greitai rašantį kategoriškas blėnis anūką… Tik nereikia pykti, nes jei rašai visokias nesąmones, tai turi būti pasiruošęs ir „teisingai priimti kritiką“
P.S. reikia rašyti ne „nesusimaščiau“, o „nesismąsčiau“
-› Zibaila – komentaras – eilnė delfų lygio nesąmonė, nes tai yra tradicinė iš pagoniškų laikų atėjusi liaudies šventė, V amžiuje pasivogta krikščionybės
„Visoje Europoje tikima, kad šią dieną pašventintų anksčiausiai pavasarį sprogstančių augalų šakelės žadina jomis paliestos žemės ir gyvulių vaisingumą, padeda žmogui išlaikyti sveikatą, gausina derlių, neleidžia į namus trenkti perkūnui, saugo pasėlius nuo ledų ir graužikų. Tokio tikėjimo kupini ir lietuvių liaudies papročiai.“
Taip… Sudetinga tema
Jooo, vaikinas matyt kažko stipresnio buvo parūkęs arba šiaip po gimdymo traumos…
>Wilhelm
Nerūkau ir su traumom viskas tvarkoj. Tiesa, dabar, praėjus metams, matau, kad šitas įrašas nebuvo labai nusisekęs, reiktų gilesnės blogio analizės. Gal kada reiks papildyt